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低龄留美学生的心灵史

发布时间:2019年12月03日 22:34微信公众号:站长浏览(

    低龄留美学生的心灵史

    看点 随着申请美本的竞争日趋激烈,抱着让孩子在申请中更有优势,或能尽早适应语言文化环境的心态,越来越多的家庭选择了让孩子低龄留美的道路。本文作者在过去几个月中,采访了多位正在美高读书或已毕业工作的留学生,让我们看到,在面对升学、毕业去向、住宿家庭、青春期烦恼等一系列成长问题时,这些高中甚至初中就在异国生活的孩子们,究竟经历了怎样的心路历程。


    本文转载自公众号:三明治(ID: china30s)


    文丨李梓新 编丨Mia


    每年,有大批的中国学生选择到美国读中学,在读人数从十几年前的数百人,增加到现在的两万人左右。这一数字还在不断增长,也出现了“美初”和“美高”两大群体,即分别为初中和高中到美国读书的中国学生。


    到美国读高中,基本上是在中国的八年级(相当于初二)读完后升学到美国读九年级。在中国的初中是不会完整读完的,再加上之前长期的准备,实际上这些孩子的初中生活已经呈现非常不同的面貌。而申请美初,则最晚在小学五年级就要申请。


    低龄留美学生的心灵史


    这些中国学生的青春时期基本上完整在美国度过,再加上大学至少四年本科。我很好奇经过近十年的美国生活,他们的生活方式和心灵是倾向中式还是西式?他们会是怎样的身份认同。他们又如何看待对抗和融合中的美国和中国,如何看待世界和自己的未来?


    过去几个月,我采访了一批目前就读美高以及已经毕业工作的早年留学生,探究自2008年北京奥运之后十年以来这一热潮中个体的心灵史。

    低龄留美学生的心灵史

    在美国西岸的俄勒冈大学,大二学生饶泽文正要决定是否进行天主教的受洗仪式。


    仪式的主持人问他:你是否能做到只信奉上帝这一个神的存在?


    他内心挣扎,最终摇了摇头。


    高中时的住家“妈妈”从弗吉尼亚州给他寄来了一本书:《天主教和佛教可以共存么?》,希望能够给他指点迷津。虽然,“妈妈”也是虔诚的天主教家庭成员。


    低龄留美学生的心灵史


    和我说这些的时候,饶泽文的右手腕缠着一根红色细绳,上面栓着一个金色的神符。“这是我的吉祥物。”他说。


    现在,他每次回到中国江西老家的时候,都会去坟前和爷爷说话,也会参加乡间的祭祀仪式。


    在美国学习并工作十年之后,饶泽文放弃了已经中签的H1B资格,回到国内,目前在一家国际蒙特梭利教育集团在上海新开设的两所幼儿园做营销工作。


    H-1B签证

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